Showing posts with label အေတြးအေခၚမ်ား. Show all posts
Showing posts with label အေတြးအေခၚမ်ား. Show all posts
37 com
ဆီနီယာ အကိုၾကီးတေယာက္ ၊မိသားစု နဲ့ အေျခအေန အရ ခြဲေနရတာ ၾကာပါျပီ ၊ သူက ဒီနိုင္ငံမွာ အလုပ္လုပ္ျပီး မိန္းမျဖစ္သူ နဲ့ သား ၂ေယာက္ ၊ သမီးတေယာက္ ကို ကေနဒါနိုင္ငံမွာ ေနထိုင္ ၊ ပညာသင္ေစပါတယ္ ၊ သူ ့ကို ေမးၾကည့္မိတယ္ ။ ဘာျဖစ္လို ့ မိသားစု တူတူ မေနၾကတာ လည္း ၊ဆိုေတာ့ သူ ့ အျမင္ ကို ေျပာျပတယ္ ။ ဒီထိုင္ဝမ္ နိုင္ငံက ပညာေရး စနစ္ ကို လည္း သိပ္ သေဘာ မက် လို ့ ရယ္ ၊ လူေနမွဳ ပါတ္ဝန္းက်င္ နဲ့ စရုိက္ တခ်ိဳ ့ကို မႏွစ္သက္တာ ေၾကာင့္ရယ္ ၊ သူ ့သားသမီးေတြ အတြက္ စဥ္းစားျပီး ဒီလို ခြဲေနရတဲ့ အေၾကာင္းေပါ့ ။သူ ့ သားအၾကီးေလးကို ျမန္မာ ျပည္မွာ ပဲ ေမြးဖြားခဲ့တာ ပါ ။ ၅ ႏွစ္သား အရြယ္ ဒီေရာက္ ။ မူၾကိဳ နဲ ့ မူလတန္း အဆင့္ ၄ တန္းအထိ ဒီမွာတက္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ဟို နိုင္ငံ ကို သြားျပီး ေနထိုင္ ပညာ သင္တယ္ေပါ့ ။ အဲ့ဒီအကိုၾကီးက တႏွစ္ တခါ သူ ့ မိသားစုဆီ သြားေတြ ့တယ္ ။ ဒီလိုနဲ ့ ကေလးေတြက တေျဖးေျဖးၾကီးလာ ၾကျပီး သူ တို ့ အေဖနဲ့ ေနထိုင္ ေျပာဆို ေတြးေခၚတာမွာ အဆီအေငၚ မတည့္ ခ်င္ေတာ့ ဘူး၊ ဟိုနိုင္ငံ ေျပာင္း ၊ ဒီနိုင္ငံ ေျပာင္း နဲ့ ေနရျပီး အေဖနဲ ့ တခါတေလ မွ ေတြ ့ၾကရေတာ့ ဒီကေလး ရဲ ့ စိတ္ထဲ ဘယ္လို အေတြး ေပါက္တယ္ မသိ ။ ဟိုးတေလာက သူ ့ အေဖဆီ အေတြးအေခၚပိုင္းဆိုင္ရာ ပံုစံ နဲ ့ေမးလ္ တေစာင္ ပို ့လာပါတယ္ ။ စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းလို ့၊ ကိုယ့္အေတြး အျမင္ နဲ့ ေရာသမေမႊကာ ေဖၚျပေပးလိုက္ပါတယ္ ။
ဒီကမာၻၾကီးေပၚမွာ ေနထိုင္သူ လူေတြ သန္းေပါင္းမ်ားစြာ ၊ လူ မ်ိဳးစုေပါင္း မ်ားစြာ ရွိေနၾကတယ္ ။အဓိက အားျဖင္ ့ အေရွ ့တိုင္း သား နဲ ့ အေနာက္တိုင္းသား ရယ္လို့ ထင္ရွားကြဲျပား ေနၾကတယ္ ။ ဘာသာစကား၊ ဓေလ ့ထံုးစံ ၊အက်င့္စရုိက္၊စိတ္ဓါတ္ေရးရာ ၊ အယူအဆ ။ ေနထိုင္ျပဳမူပံု၊အသားအေရ ၊ အစရွိ တာေတြ မတူၾကပါဘူး။ကဲ ... ၾကည့္လိုက္ၾကရေအာင္ ။ အျပာေရာင္ က အေနာက္တိုင္းသား ၊ အနီေရာင္က အေရွ ့တိုင္းသား ေတြကို ကိုယ္စားျပဳတယ္ေပါ့ ။
Key: Blue --> Westerners / Red --> Asians
(1) Opinion
Westerners: Talk to the point
Asians: Talk around the circle, especially if opinions are different
လိုရင္းတိုရွင္းေျပာတတ္သူ နဲ ့ ေကြ ့ကာေကာက္ကာ ေျပာျပီး၊ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ဒီဘူတာပဲ ဆိုက္သူမ်ား ...ဘယ္သူ့ကို ့ေရြးမွာလည္း ။ အတိုၾကိဳက္လား အရွည္ၾကိဳက္လား ..
(အေရးၾကီးတဲ့အခ်ိန္ဆို လိုရင္းတိုရွင္းပဲေကာင္းတယ္ေနာ္ ။ဒါေပမဲ့ ကိုရီးယားဇာတ္လမ္း ခ်စ္ခန္း ၾကိဳက္ခန္းေတြဆိို ရွည္ေလ ေကာင္းေလ ထင္သူမ်ား မနည္းဘူးလို ့ထင္ပါတယ္ )
(2) Way of Life
Westerners: individualism, think of himself or herself.
Asians: enjoy gathering with family and friends, solving
their problems, and knowing each other's business.
အေနာက္တိုင္းသားမ်ားက တဦးတည္း သီးျခား ေနတယ္ ။ ကိုယ့္အေရးဘဲ ကိုယ္ေတြးတယ္ ။ ကိုယ္တို ့ အာရွသားေတြကေတာ့ မိသားစု၊သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ့ စုစုေဝးေဝး ေနၾကတယ္။ တဦးကိစၥရွိရင္ ဝိုင္းဝန္း ေျဖရွင္း ေပးၾကတယ္ ။ စပ္စပ္စုစု ေတြပါ ။( ကိုယ္ ကေတာ့ အေရးကိစၥမရွိတဲ့ အခ်ိန္ အေနာက္တိုင္းသားလို ။ ကိစၥေပၚလာရင္ေတာ့ အေရွ ့တိုင္းသား လို ေနခ်င္တယ္ ။ အဲ့လိုဆို လိုခ်င္မွ လာတယ္ေျပာၾကမယ္ )
(3) Punctuality
Westerners: on time.
Asians: in time.
အေနာက္တိုင္းသား ေနာ္ .. အခ်ိန္တိက်တယ္ ။
အာရွသားေတြေနာ္ .. လိုတိုး ပိုေလွ်ာ့ လို့ရေအာင္ကို အေမွ်ာ္ အျမင္ၾကီးၾက ပါေပတယ္ ...( ဥပမာ ..ဟို ေန ့ လႊတ္မယ္ ဒီေန ့လႊတ္မယ္ ေျပာ ျပီး ။ ေန ့ေရႊ ့ညေရႊ ့၊ ေရႊ ့လို ့ရတယ္ .. ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ ဆို ပိုမိုက္ပါတယ္။ အခ်ိန္မီ အတိအက် ထြက္တဲ့ ဆိုက္တဲ့ ကားေတြ ရထားေတြ ေလယာဥ္ေတြ အေတာ္ရွားပါတယ္။ )
(4) Contacts
Westerners: Contact to related person only.
Asians: Contact everyone everywhere, business very successful.
အေနာက္တိုင္းသားေတြ ရဲ ့ဆက္သြယ္ေရး က ဒါရုိက္ဘဲ ၊ လိုတာကို ဒီလို ဆက္သြယ္တာ ေကာင္းတယ္ ။ စာရင္းဇယား မရွဳပ္ေတာ့ဘူး ေပါ့ ။ အခ်ိန္ကုန္သက္သာမယ္ ။ ဒီကိစၥကို ဒီလူနဲ့ဆက္သြယ္ ၊ ဒီလိုလုပ္ ဆို ဇာတ္လမ္းက ျပီးျပတ္ျပီ ။
အာရွသားေတြေနာ္ ။အသိုင္း အဝန္းေလးေတြ သိပ္ၾကိဳက္ၾကတယ္ ။ သပြတ္အူဇာတ္လမ္းေတြ ခင္းေနၾကတာ လိုရင္းမေရာက္ ။ ( ကားပြဲစားတန္းက ပြဲစားမ်ား၊ အိမ္ပြဲစားမ်ားကို သတိရမိပါတယ္။ ေရာင္းသူ နဲ့ ဝယ္သူၾကားမွာ ေျမာက္မ်ားလွစြာေသာ ၾကားလူမ်ား မပါရင္ မျပီး ။ ဒီလို net work ၾကီးရွိေနမွလည္း သူတို ့ထမင္း မငတ္မွာလို ့ ခြင့္လႊတ္စိတ္ နဲ ့ ေတြးေပးလိုက္တယ္ )
(5) Anger
Westerners: Show that I am angry.
Asians: I am angry, but still smiling... (Beware!)
အေနာက္တိုင္းသားေတြက ၾကိဳက္ရင္ၾကိဳက္တယ္ ၊ မၾကိဳက္ရင္ မၾကိဳက္ဖူး ၊ ေပၚတင္ေျပာတတ္သလို မ်က္ႏွာ အမူအယာ လည္း ေပၚတင္ျပတာ ။
အေရွ ့တိုင္းသားက် ဒီလို မဟုတ္ ။ ဒီတခ်က္ေတာ့ ေၾကာက္ပါတယ္ ။
အတြင္းမွာ ပုတ္ျပီး အျပင္မွာ သကာခ်ိဳ ေလာင္းထားၾကသူမ်ား အေတာ္မ်ားပါတယ္ ။ ေက်ာခ်မွ ဒါးျပ မွန္းသိရတာ လက္ေတြ ့ခံရသူေတြ လည္း ရွိၾက မွာ ေပါ့ ။
(6) Queue when Waiting
Westerners: Queuing in an orderly manner.
Asians: Queuing? What's that?
အေနာက္တိုင္းသား မ်ား စည္းကမ္းရွိ္ၾကတယ္ ။ တန္းစီရမဲ ့ေနရာဆို စနစ္တက် တန္းစီလို ့ေလ။
အေရွ ့တိုင္းသား မ်ား “ တန္းစီတယ္ဆိုတာ ဘာလည္း ၊ ဘယ္လိုစီရမလည္း ” နားမလည္ ။ ဒီလို ဝိုင္းအံုျပီး စီၾကတယ္ ။ အဲ ေလ .. တိုးၾကတယ္ ။( ငယ္ငယ္တံုးက သမဝါယမဆိုင္ မွာ ဆန္၊ဆီ၊ေရနံဆီ တန္းစီ ခဲ ့ရတာ သတိရမိတယ္ ။ဒီလို ဝိုင္းအံုၾကလို ့ အိုးနင္းခြက္နင္း တကယ္ အနင္းခံခဲ့ရဖူးပါတယ္)
(7) Sundays on the Road
Westerners: Enjoy weekend relaxing peacefully.
Asians: Enjoy weekend in crowded places, like going to the mall.
အားလပ္ရက္မွာ ဘယ္လို အပန္းေျဖမလည္း ။
အေနာက္တိုင္းသားမ်ား လမ္းေပၚ သိပ္မထြက္ၾက ။ ျငိမ္းေအးစြာ စိတ္အပန္းေျဖၾကတယ္ ။
အေရွ ့တိုင္းသားေတြ ၊ အားလပ္ရက္မွာ အားလံုးလိုလို လမ္းထြက္ၾကတယ္ ။ လူစီ လမ္းသလား မ်ားေပါ့ကြယ္ ။( ကိုယ္တိုင္လည္း အားရင္ လမ္းသလားရတာ ၾကိဳက္ပါတယ္ )
(8) Party
Westerners: Only gather with their own group.
Asians: All focus on the one activity that is hosted by the CEO.
အေနာက္တိုင္းသားမ်ားက ကိုယ့္ အဖြဲ ့ေလးနဲ့ကိုယ္ ေနၾကတာ မ်ားတယ္ ။ အေရွ ့တိုင္းသားေတြ ဒီလိုပြဲမ်ိဳးမွာ ပိုစည္ကား သိုင္းဝိုင္းၾကပါတယ္ ။
(9) In the restaurant
Westerners: Talk softly and gently in the restaurant.
Asians: Talk and laugh loudly like they own the restaurant.
စားေသာက္ဆိုင္မွာ ဒီလိုေနတယ္ ။
အေနာက္တိုင္းသားမ်ား... တိုးတိတ္ ဆိတ္ျငိမ္စြာ စားေသာက္ၾကတယ္။
အာရွသားမ်ား... စကား မ်ားမ်ား ၊ ေအာ္ၾကီးဟစ္က်ယ္ ဆိုၾကသဗ်ား ။ ( ကိုယ္ပိုင္ဆိုင္မ်ား မွတ္ေနၾကတာလားမသိ ။ ဒီက တရုပ္လူမ်ိ္ဳးမ်ား စားေသာက္ဆိုင္မွာ စားရင္း ေျပာဆို ေနၾကပံုေတြကေတာ့ မသိတဲ့သူ ဆို ရန္ျဖစ္ေနၾကတယ္ ထင္ရေလာက္ေအာင္ပါပဲ ။ ဒါေပမဲ ့ ဂ်ပန္လူမ်ိဳးမ်ားၾကေတာ့လည္း ဟိုတယ္မွာ စားေသာက္ေနတံုး ဘာသံမွ မၾကားရေလာက္ေအာင္ ရွိတာ ျမင္ဖူးတယ္ ။ အရက္ဆိုင္မွာ ဆိုရင္ေတာ့ မေျပာတတ္ပါ ။)
(10) Travelling
Westerners: Love sightseeing and enjoying the scenery.
Asians: Taking pictures is the most important; scenery is just for the background.
ခရီးလမ္းသြားရင္ ဒီလို ကြာျခားၾကတယ္ ။
အေနာက္တိုင္းသား ။ သဘာဝ အလွ ရွဳခင္းေတြကို မ်က္စိ နဲ့ ၾကည့္ ျမင္ ခံစား ျပီး စိတ္ထဲ မွတ္တမ္းတင္ၾကတယ္ ။
အေရွ ့တိုင္းသား ပဲခပ္မ်ားမ်ား ။ ျမင္ျမင္သမွ် ရုိက္ပါတယ္၊ တျဖတ္ျဖတ္နဲ ့ေပါ့ကြယ္ ။ သဘာဝရွဳခင္းဆိုတာ ေနာက္ခံဖို့ပဲ ထားပါတယ္ ။
(11) Handling of Problems
Westerners: Take any steps to solve the problems.
Asians: Try to avoid conflicts, and if can, don't leave any trail.
အေနာက္တိုင္းသား ။ ျပႆနာ တခုကို အဆင့္တိုင္း ေျဖရွင္းေလ့ ရွိ္ၾကတယ္ ။
အေရွ ့တိုင္းသား ။ ျပႆနာကို ထိပ္တိုက္ ရင္ဆိုင္ မေျဖရွင္းၾကဘူး ။ ေနာက္လူအတြက္ လမ္းစပါေပ်ာက္ေစတယ္ ။
(12) Three meals a day
Westerners: Good meal for once a day is sufficient.
Asians: At least 3 good meals a day.
တစ္ေန ့ ၃ နပ္စားၾကရာမွာ အေနာက္တိုင္းသားမ်ားက တစ္နပ္ေကာင္းေကာင္းစားရင္ လံုေလာက္ၾကေပမဲ ့ အာရွသားေတြက အနည္းဆံုး ၃ နပ္ေကာင္းေကာင္းစားၾကတယ္ ။( ေရႊျပည္သားအမ်ားစုမွာေတာ့ တေန ့ ကို ခပ္ညံ့ညံ့ေလး တစ္နပ္ မွန္မွန္စားရေအာင္ေတာင္ မတတ္နိုင္ၾကတာေတြ ရွိတယ္ )
(13) Tran sportation
Westerners: Before drove cars, now cycling for environmental protection.
Asians: Before no money and rode a bike, now got money and drive a car
ခရီးလမ္း ဆက္သြယ္သြားလာရာမွာ အေနာက္တိုင္းသားမ်ားဟာ ယခင္က ကားေမာင္းၾကေပမဲ့ ခုခ်ိန္မွာ စက္ဘီးစီးနင္းၾကျခင္းျဖင့္ ပတ္ဝန္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရးကို လုပ္ေဆာင္ၾကတယ္ ။ယခင္က ပိုက္ဆံမရွိလို ့ စက္ဘီးသာစီးရတဲ့ အာရွသားမ်ားကေတာ့ အခု ကားေမာင္းေနၾကတယ္ ။
(14) Elderly in day-to-day life
Westerners: When old, there is Snoopy for companionship.
Asians: When old, guarantee will not be lonely, as long as willing to babysit grandkids.
အသက္ၾကီးလာတဲ့ အေနာက္တိုင္းသားမ်ားရဲ ့ အေဖၚက ေခြးေလး ( တိရစာၦန္ေလး ) ေတြ ျဖစ္ျပီး အာရွလူအိုမ်ားကေတာ့ ကေလးငယ္ ေျမးငယ္ေတြကို အေဖၚျပဳကာ အထီးက်န္ မျဖစ္ေအာင္ ေနၾကတယ္ ။
(15) Moods and Weather
Westerners: The logic is: rain is pain.
Asians: More rain, more prosperity
ရာသီဥတု နဲ ့ စိ္တ္ေပ်ာ္ရႊင္မွဳ ။ အေနာက္တိုင္းသား ေတြက ဥတုေပၚတည္ျပီး ေျပာင္းလဲတယ္ ။မိုးရြာရင္ မေပ်ာ္နိုင္မရႊင္နိုင္ ။ အာရွသားေတြ ဒါတခုေတာ့ ေကာင္းတယ္ ၊ ေနပူပူ မိုးရြာရြာ အျပံဳးမပ်က္ ေနနိုင္ၾကတယ္ ။
(16) The Boss
Westerners: The boss is part of the team.
Asians: The boss is a fierce god.
အေနာက္တိုင္းသားမ်ားအဖို ့ သူေဌးနဲ ့ အလုပ္သမား တန္းတူ ပဲ ။ သူေဌးဆိုတာ လူတန္းစားတခု သပ္သပ္မဟုတ္ ။ သူ ့အဖြဲ ့ရဲ ့ တစိတ္တပိုင္းအေနနဲ့သာရွိျပီး၊ အာရွသားေတြ အတြက္မေတာ့ သူေဌးဆိုတာ ရက္စက္တဲ့ နတ္ဘုရားဆိုးတဆူလို ထင္ၾကရတယ္ ။ ( ေရႊျပည္ၾကီးမွာ သူေဌး နဲ ေပလို ့ ေတာ္ေသးတယ္ ၊ ဒါေပမဲ့ ရွိတဲ့ သူေဌးနဲနဲ က ၊ အေတာ္ဆိုး ေနၾကတာ ပဲ။ )
(17) What's Trendy
Westerners: Eat healthy Asian cuisine.
Asians: Eat expensive Western cuisine.
အစာအဟာရ နဲ့ ဆိုင္တဲ့ အယူ အက်င့္ေတြ ေျပာင္းကုန္ၾကျပီ ။ခုဆို အေနာက္တိုင္းသားေတြဟာ က်န္းမာေရးနဲ့ ညီညြတ္တဲ့ အာရွစာေတြ စားသံုးလာၾကေပမဲ ့ ၊ အာရွသားေတြကေတာ့ က်န္းမာေရးမညီညြတ္တဲ့ အေနာက္တိုင္းစာေတြကို ေစ်းၾကီးေပးျပီး စားေနၾကတယ္ ။
(18) The Child
Westerners: The kid is going to be independent and make his/her own living.
Asians: Slog whole life for the kids, the centre of your life.
အေနာက္တိုင္းသားေတြဟာ ကေလးေတြကို တဦးခ်င္း ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုး ျပီး လြတ္လပ္စြာေနတတ္ေစေပမဲ့ အာရွသားေတြမွာေတာ့ သူတို့ တဘဝလံုးကို ပင္ပန္းၾကီးစြာ နဲ့ ကေလးအတြက္ ေပးဆပ္ၾကတယ္ ။
ဒီလို နဲ ့ ၊ လူခ်င္းတူေပမဲ့ အသက္ရွဳပံုခ်င္းကြဲ ေနၾကတာ ေတြ အမ်ားၾကီးပါပဲ ။ ဒီလို မတူညီတာေတြကို သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ ေနထိုင္ၾကဖို ့ လူတိုင္းတတ္နိုင္ၾကပါ့မလား ။ စာဖတ္သူေရာ ဘယ္အမ်ိဳးအစား ကို ပိုနွစ္သက္ပါသလည္း ။
တနဂၤေႏြ အားတဲ့တရက္ ... ျမိဳ ့ပတ္ ျပီးစက္ဘီးစီးထြက္တယ္ ။ျမစ္ေတြ ေခ်ာင္းေတြမ်ားတဲ့ နိုင္ငံမို ့မိုးပ်ံ ေျမရွိဴး တံတားေတြ လည္း ေပါမွေပါ ။ ေကြ ့ရင္း ေကာက္ရင္း တက္ရင္း ဆင္းရင္း နဲ ့ပဲ ပင္လယ္နားအထိ ေရာက္ခဲ့တယ္။ ေမာရတဲ့ၾကားထဲ အတက္ေတြမွာ နင္းရခ်ိန္မေတာ့ ၊ စိတ္ထဲ မေက်မနပ္ နဲ ့ ဘာလို့မ်ား ဒီေနရာမွာ ဒီအတက္ေတြ လာလုပ္ထားရပါလိမ့္လို ့ေပါ့ ။ အံမယ္ ... ဒီ ခရီး ကို လာလမ္းအတိုင္း ျပန္လွည့္ လာတဲ့ အခ်ိန္က် ..ခုန မေက်မနပ္ ျဖစ္ခဲ့ရတဲ ့ ေနရာ ေလးပဲ .. ေလွ်ာ ကနဲ ဆင္း လိုက္ရတာ ဇိမ္ကို က်လို ့ ။ ခုန မေက်နပ္တာ ေတြက ေန ေက်နပ္ေပ်ာ္ျမဴးသြားမိတယ္ ။ အားစိုက္စရာ မွ မလိုေတာ့တာ ကိုး .. ေအးေဆး ျမန္ဆန္စြာ နဲ ့မို ့ ေက်နပ္မိတာ ေနမွာ ။
ဒီေတာ့ ေတြးမိတာေတြ ထံုးစံ အတိုင္း ေပါက္တတ္ကရ ေတြပဲ ေရးျဖစ္သြားတယ္။
ေလွခါး နဲ ့ တံတား မ်ား ။
ေလွခါးဆိုတာ အစ နဲ့ အဆံုး ရွိတယ္။
ေလွခါး ဆိုတာ အေျဖာင့္ တက္ရင္ အေျဖာင့္ပဲ ျပန္ဆင္းရမယ္ ။
ေကာက္ေကာက္ ေကြးေကြး တက္ရင္ ၊ ေကာက္ေကာက္ ေကြးေကြး ပဲ ျပန္ဆင္းရမယ္ ။
ျမင့္ျမင့္ တက္ရင္ ၊ အျမင့္ၾကီးကေန ျပန္ဆင္းရမယ္ ။
မိုးထိေအာင္ ေလွခါးေထာင္ တက္လိုသူမ်ား ၊ အဆင္းက် အဝီဇိ ထိ ေရာက္နိုင္တယ္ ။
အေျခမခိုင္ပဲ အေလာတၾကီးတက္သူမ်ား ၊ အေျခအေနမေကာင္းရင္ ဒလိမ့္ေကာက္ေကြးက်နိုင္တယ္ ။အဲ့ဒီအခါ ျမင့္ေလ နာေလပဲ ဆိုတာ အားလံုးသိၾကမယ္ ။
ဒါေပမဲ့ ခက္ခက္ခဲခဲ တက္ခဲ့ရျပီး လြယ္ကူ ေအးေဆးစြာနဲ့ အိေျႏၵ မပ်က္ ဆင္းလို ့ ရတာေတြလည္း ရွိပါတယ္ ။ရွိေတာ့ရွိတယ္ ရွားတယ္ ေပါ့ ။
တံတားေတြေပၚ ေက်ာ္ခြနင္းရ ျဖတ္ရတဲ့ အခါက်ေတာ့လည္း အေတြးတခ်ိဳ ့ဝင္လိုက္ေသးတယ္။
ေအာက္မွာ ေရေတြ ၊နံုးေတြ ၊ ေဂ်ာက္ေတြ ၊ ရွိေနတဲ့ ေနရာဆို ကူးရ သြားရတာ ဘယ္ေလာက္ခက္သလည္း ။ ခုလို တံတား ေလး နဲ့ ကူးလိုက္ရေတာ့ အခ်ိန္ကုန္ လူပန္း သက္သာစြာ နဲ့ ပဲ သြားလိုရာကို ေခ်ာေခ်ာေမြ ့ေမြ ့ေရာက္ ရတယ္ ။ ျမန္မာ လူမ်ိဳးေတြ မွာ အယူအဆ တခု၊အရိုးစြဲသလို ရွိခဲ့တာ ရွိေနတာ ။ အခက္အခဲ တခု ၾကံဳရေတြ ့ရ ၊အဆင္မေျပ အထစ္ အေငါ့ ေတြ ေတြ ့ရတဲ ့ အခါ၊ ကံမေကာင္းဘူးလို့ ယူဆျပီး ေဗဒင္ေတြ တြက္ၾက ၾကည့္ၾက ၊ယၾတာေတြ လုပ္ၾက ေခ်ၾကတာ ေတြပါပဲ ။ ဒါေၾကာင့္မို့ ့လည္း ေဗဒင္ဆရာေတြ ထမင္းမငတ္ၾကတာေပါ့ ။ အၾကားအျမင္ တို ့၊ အထက္ ဘိုးဘိုးၾကီးတို ့ဆိုတာ ေတြေတာင္ ပါလိုက္ေသးတယ္ ။
အဲ့သလိုလုပ္ၾကတဲ့ အခါမ်ိ္ဳးမွာ လူသြားလူလာမ်ားတဲ့ ေစ်းတို ့လို ၊ ေနရာမ်ိဳး ။ မွာ ဗြက္ထေနတဲ့ ေနရာမ်ိဳးမွာ ၊ ေရေခ်ာင္း ေရေျမာင္းေသးေသးေလးေတြ ေပၚမွာ တံတားခင္းျပီး ယၾတာ ေခ်ၾကတယ္ ။ သူ ့အၾကံ ေအာင္ မေအာင္ေတာ့ မသိ ၊ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ လူအမ်ား ကူးရ ျဖတ္ရတာ အဆင္ေျပ ေခ်ာေမြ ့သြားတယ္ ။ ဒီေတာ့ ေကာင္းတယ္ ေျပာရမွာပဲ ။ကုသိုလ္ လည္း ရရင္ ရမွာေပါ့ေလ ။ (ဒါကေတာ့ သူလွဳဒါန္းစဥ္ အခ်ိန္က သူ ့မွာ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ သဒၶါ တရားျဖစ္ေနစိတ္ နဲ ့ဆိုင္ပါတယ္ ။ လူအထင္ၾကီးေအာင္ လုပ္ျပေနျပီး စိတ္ထဲ ေစတနာမပါရင္ေတာ့ ကုသိုလ္ တပဲ ငရဲ တပိသာ ျဖစ္ရင္ ျဖစ္ေနမယ္ ) ။ ထားပါေတာ့ ။
တံတား ေတြ ေၾကာင့္ သြားေရးလာေရး အဆင္ေျပ ေခ်ာေမြ ့တာ ကေတာ့ အမွန္ပါပဲ ။ဒီလို တံတားေတြကို အခြန္ေတြ မတန္တဆ မတရားေကာက္ယူျပီး စီးပြားရွာ ေနၾကသူမ်ား ကေတာ့ ေသရင္ ဘယ္ေရာက္မယ္ မသိ ။
ခု ေတြးမိတဲ့ တံတားေလး တစင္း ကေတာ့ ကိုေက်ာ္သူ တို ့လို ၊ ကိုယ့္ဘဝ ကိုယ္ႏွစ္ျပီး လူေတြအတြက္ လိုအပ္ေနတဲ့ “ “ ဘဝကူး တံတားမ်ား ” ခင္းေပးေနၾကသူေတြ အေၾကာင္းပါ ။
လူ ့ဘဝ ရဲ ့ ေနာက္ဆံုး လမ္းခရီး ကို ေျဖာင့္ေျဖာင့္တန္းတန္း အဆင္ေျပေျပ သြားနိုင္ၾကဖို ့ ၊ “ ကိုေက်ာ္သူ နွင့္ သူ ့အဖြဲ ့၊ နာေရးကူညီမွဳ အသင္းသား မ်ား ” က လူ ့ဘဝ ေနာက္ဆံုးတံတားေပါင္းမ်ားစြာ ကို ခင္းေပးေနၾကပါတယ္။ အားနဲ ့ မာန္နဲ ့ ေစတနာနဲ့ အနစ္နာ နဲ့ လုပ္ေပးေနၾကပါတယ္။ ခုဆိုရင္ တေန့ထက္တေန ့ အလ်ဥ္ မမီွနိုင္ေလာက္ေအာင္ကိုပဲ ခင္းေပး ပို့ ့ေပးေနရတဲ့ ဘဝကူးတံတား မ်ား ၊ မ်ားသထက္ မ်ား လာၾကပါတယ္ ။ ဒီလို ကုသိုလ္မ်ိဳး က လူတိုင္းမျပဳနိုင္ၾကပါဘူး ။ ယူတတ္ရင္ေတာ့ ရမွာပါ ။ ပင္လယ္ထဲ ရြာတဲ့ မိုးထက္စာရင္ ၊ ကႏၱာရ မွာ ရြာတဲ့ မိုးက ပိုျပီး အက်ိဳးသက္ေရာက္မွဳ ရွိပါတယ္ ။
ကိုယ္တိုင္လည္း ဒီလို တံတားခင္းသူတေယာက္ ၊ အေနနဲ ့ ၊ သဲတပြင့္ ၊အုပ္တခ်ပ္ သံတေခ်ာင္း အေနနဲ့ ေပးဆပ္ဖို ့ ၊ၾကိဳးစားရပါအံုးမယ္ ။
ေလွခါး နဲ ့ တံတား ။ သူ ့ေနရာနဲ့ သူ ေတာ့ အသံုးဝင္ေနၾကမွာပါ ။
( ေတြးမိတာေတြ ေရးခ်င္သလို ေရးမိျပန္တယ္ ။ .. အရူးစကား မွန္တတ္တယ္လို ့ ဆိုၾကတာ မို ့.. idiot ဆိုတဲ့ စကားေတာ့ ဘယ္လိုေနမယ္ မသိ ။ )
ဒီေခါင္းစဥ္တပ္ျပီး ေရးတဲ့ အေၾကာင္းက ရွင္ျပဳ အလွဴဇာတ္လမ္းတခုေတာ့ မဟုတ္ပါဘူးလို ့ ဦးဆံုး ေျပာပါရေစ ။အေရွ့ကို ေလွ်ာက္ေနၾကသူမ်ား အေနာက္ကို ေမွ်ာ္ၾကည့္ သင့္သလား ။ တခ်ိဳ ့က ေျပာၾကတယ္ ။ ေရွ ့ ့ဖက္တူရွဳျပီး ေလွ်ာက္ေနမွ ဘာလို့ ေနာက္ကို ျပန္လွည့္ၾကည့္ ေနရ အံုးမလည္း တဲ့ ။ ရဲရဲသာဆက္ေလွ်ာက္ ပါ တဲ့ ။တံုးတိုက္တိုက္ က်ားကိုက္ကိုက္ လုပ္မွာပဲ တဲ့ ။ဗူးဆို ဖရုံ မသီးဘူး တဲ့ ။
ကိုယ့္အျမင္ကေတာ့ အတိတ္ ၊ ပစၥဳပၸန္၊ အနာဂတ္ အားလံုး ဟာ ဆက္စပ္ေနသင့္တယ္ ထင္ပါတယ္ ။ ေရွ့ဆက္ေလွ်ာက္ရမဲ့ လမ္း အတြက္ အေနာက္မွ ျပီးခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ အရာအားလံုးကို ျပန္ေမွ်ာ္ေတြးျပီး ယူသင့္တဲ့ သင္ခန္းစာ ေတြ ၊ မွန္ကန္တဲ့ အေတြးအေခၚ ေတြ နဲ့ ခ်င့္ခ်ိန္ျပီး ေရွ့ဆက္ရမဲ့ လမ္းမွန္ကို ေအာင္ျမင္စြာ ေလွ်ာက္လွမ္းၾကရမယ္လို ့ ထင္ပါတယ္ ။
“ေတာမီးေလာင္တုန္း၊ ေတာေၾကာင္လက္ခေမာင္း ခတ္”ခဲ့ၾကတဲ့ သူေတြ ။ “ပြဲလန့္တုန္း ဖ်ာခင္းခဲ့ၾကသူေတြ” ေၾကာင့္ တို ့တေတြရဲ ့ ခရီးလမ္းၾကီး မၾကမ္းသင့္ပဲ ၾကမ္းခဲ့ ၾကရတယ္ ။မရွည္သင့္ပဲၾကာရွည္ခဲ့ၾကရတယ္ ။မဆံုးရွဳံးသင့္ပဲ ဆံုးရွဳံးခဲ့ၾကရတယ္ ။ “ၾကြက္ေသတခု အရင္းျပဳ ”လို့ ရလာတဲ့ ရန္ပံုေငြ ဆိုတာေတြ နဲ ့ စည္းစိမ္ယစ္ေနၾကသူမ်ားက လည္း တေမွာင့္ ။အတိတ္မွာ တို့ တိုင္းျပည္အတြက္ ဘာတခုမွ မေဆာင္ရြက္ခဲ ့ ပဲ နဲ့ ၊ ခု ၂၀၁၀ ေရာက္မွ ဘယ္ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ရဲ ့ သားမို ့လို ့ ၊ သမီးမို ့လို ့ နဲ ့ ၊ခါေတာ္မွီ ပါတီေတြ ဖြဲ ့ ။ကြဲလိုက္ၾက ျပဲလိုက္ၾက ၊ေဘးကၾကည့္သူေတြ ေတာင္ “ ယိုသူမရွက္ ျမင္သူရွက္ ” ရတဲ ့ အျဖစ္မ်ိဳး ေတြ ့ေနၾကရတာ စိတ္ပ်က္စရာေပပဲေပါ့ ။ “ ႏြားကြဲေတာ့ က်ားကိုက္” သတဲ့ ။ ႏြားဇာတ္သြင္းခံထားခဲ့ရတဲ့ တို ့တေတြ ဘာလို့ မ်ား မစည္းလံုးနိုင္ၾကရတာလည္း ။ ဒီလိုပံု နဲ့ ေရွ ့ဆက္လွမ္းရမဲ ့ ခရီးလမ္းၾကမ္းမွာ မလြဲမေသြ ေတြ ့ရအံုးမဲ့ အခက္အခဲေတြကို ဘယ္လို ေက်ာ္လႊားနုိင္ၾကမွာလည္း လို ့ ေတြးေနမိတယ္ ။ ရင္ေမာမိတယ္ ။
"If you choose to do something, then you shouldn't say it's a sacrifice, because nobody forced you to do it"
{Aung San Su Kyi }
တို့ အားလံုးရဲ ့သူရဲေကာင္း ေဒၚစု ေျပာသလို ပါပဲ ။ မည္သူမွ် ဖိအားေပး တိုက္တြန္းျခင္းေၾကာင့္မဟုတ္ပဲ၊ မိမိကိုယ္တိုင္ ေရြးခ်ယ္ျပဳလုပ္ခဲ့မွဳ တခုကို စေတးျခင္း၊ စြန္ ့လႊတ္ျခင္း လို့ မယူဆ သင့္ၾကပါဘူး ။
အလုပ္တခုကို မလုပ္ခင္ လုပ္သင့္မလုပ္သင့္ မွန္ကန္စြာ စဥ္းစား ဆံုးျဖတ္နိုင္ေအာင္ အတိတ္ကို ျပန္ေလ့လာ သံုးသပ္ ျပီး ၊ ေရွ ့သို ့ ဆက္လွမ္း နုိင္ၾကပါေစ ။
ဒီေအာက္က ေမ်ာက္ႏွစ္ေကာင္လို စသလို ေနာက္သလို နဲ ့ ၊တို ့လိုက္ ထိလိုက္နဲ ့ အပ်က္ပ်က္နဲ ့ ႏွာေခါင္းေသြးထြက္မွာကို တို ့တေတြ မျမင္ခ်င္ မၾကံဳ ခ်င္ေတာ့ပါဘူး ။ အေရွ ့ကို ေလွ်ာက္ပါလို ့ အေနာက္ကိုလည္း ေမွ်ာ္ၾကည့္ လိုက္ၾကစမ္းပါ အံုး. လို ့ပဲ ..
...........................................................................................
“ ေဟ့... ေဟ့... ေဟ့ေကာင္ .. ဟိုမွာၾကည့္ ”
“ ေဟ.. ဘာလည္း ။ဘယ္သူလည္း ။ဘယ္မွာလည္း ။”
“ဪ .. ဒီမွာေလ ။ ငါေခၚေနတာ ကြ ။ ဟို ဘက္ကို ၾကည့္လိုက္စမ္းပါအံုး လို့ ဆိုေနတာကို ”
“ ဟမ္ ။။ ဘယ္သူလည္းကြ ။ ေနာက္ကေန လာ လာ တို ့ေနတဲ့ေကာင္ ။ ေရွ ့ၾကည့္ ေနတာ မျမင္ရတဲ့ အထဲ မင္းက တေမွာင့္ ကြာ ”
(ေၾသာ္ .. ေကာင္းေပစြ ၊ ေကာင္းေပစြ ။ ၂၀၁၀ ေရာက္ေတာ့ ေမ်ာက္ေတြ ေတာင္ အေရွ ့ၾကည့္ ရမလို ၊ အေနာက္ၾကည့္ရမလို နဲ့ ျဖစ္ေနၾကျပီ ။ မေတာ္.. ျပဳတ္က်လို ့ ထိုင္ေနတဲ့ သစ္ကိုင္းေလး လြတ္သြားမွ ျဖင့္ ၊“ေမ်ာက္သစ္ကိုင္းလြတ္” လို ့ ေျပာခံရေတာ့မွာပဲ ။ )
လူ ့ေဘာင္ေလာက အသင္းအဖြဲ ့ေတြ မေျပာနဲ ့၊ သတၱဝါေတြ မွာေတာင္မွ အအံုအဖြဲ ့ နဲ ့ေနၾကသူေတြမွာ ေခါင္းေဆာင္ဆိုတာ ရွိရတယ္ ။ ေနာက္လိုက္ေတြကလည္း စည္းကမ္းတက် နဲ့ စည္းလံုးၾကရင္ အလုပ္တခု ဟာ လွ်င္ျမန္စြာ ေအာင္ျမင္မယ္၊ ျပီးဆံုးမယ္ ။ ပ်ားအဖြဲ ့ ပ်ားအံု မွာ ပ်ားဘုရင္မၾကီး ရွိျပီး ပ်ားလုပ္သားေတြ အားၾကိဳးမာန္တက္ အလုပ္လုပ္ၾကတယ္၊ တပင္မွ တပင္ လူးလာဆန္ခတ္ ကူးခပ္ပ်ံသန္းရင္း ဝတ္ရည္ စုေဆာင္းၾကတယ္ ။ပ်ားအံု ထဲမွာ သိုမွီးထားၾကတယ္ ။ ပုရြက္ဆိတ္ အဖြဲ ့လည္း အတူတူပါပဲ ၊ပုရြက္ဆိတ္ အၾကီးအကဲ နဲ ့ ေရွ ့ေျပးအဖြဲ ့ေတြ ၊ ဆက္သြယ္ေရး အဖြဲ ့ေတြ နဲ ့ အစာရွိရာ ကို ရွာေတြ ့တယ္ ။ သူတို ့ခႏၶာကိုယ္ထက္ အဆေပါင္း မ်ားစြာ ၾကီးမား လွတဲ ့ အစာေတြကို ခရီးေဝးဆီ သယ္ေဆာင္ယူနုိင္တယ္ ။ အစာ ဖူလံုေအာင္ သိုေလွာင္ထားနုိင္ၾကတယ္ ။ ဒီလိုဆိုေတာ့ သူ တို ့ထက္ ညာဏ္ရည္ ထြန္းကားတဲ ့ လူေတြ မွာ ၊ ဒီထက္ ပိုတိုးတက္ေကာင္းမြန္တဲ ့ လူ ့ အဖြဲ ့ အစည္းတခု ၊နုိင္ငံ တခု ျဖစ္ဖို ့ အရည္အခ်င္းရွိတဲ့ ၊ ေစတနာ မွန္ကန္တဲ့၊ ရဲရင့္တဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းနဲ ့ စည္းကမ္းရွိတဲ့၊ ညီညာတဲ့၊ သတၱိရွိတဲ့ ေနာက္လိုက္ ေတြ ရွိဖို ့ ပိုျပီး လိုတယ္ ဆိုရင္ မွားမယ္ မထင္ပါ ။
လင္းယုန္ဌက္ဟာ သူ႕ရဲ႕မ်ိဳးရင္းထဲက စြန္ဌက္၊ သိမ္းဌက္စတဲ့ ဌက္မ်ိဳးေတြထဲမွာ အသက္အရွည္ဆံုး ေနထိုင္ ရွင္သန္ႏိုင္တဲ့ သတၱ၀ါ ျဖစ္ျပီး အႏွစ္ ၇၀ အထိ အသက္ရွည္ ေနႏိုင္တယ္။ဒါေပမဲ့ သည္လို အသက္ရွည္ရွည္ေနႏိုင္ဖို႕ လင္းယုန္ဌက္ဟာ အလြန္ခက္ခဲတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္တစ္ရပ္ကို မျဖစ္မေန ခ်မွတ္ရပါတယ္။
သူ႕အသက္အႏွစ္ ၄၀ ကို ေရာက္တဲ့အခါ သူ႕ရဲ႕အသက္အရြယ္အလိုက္ ရွည္လွ်ားေပ်ာ့ေပ်ာင္းလာတဲ့ ေျခသည္း ေကာက္ေကာက္ေတြဟာ သူ႕ရဲ႕အစာျဖစ္တဲ့ သားေကာင္ေတြကို မဖမ္းႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ သူ႕ရဲ႕တခ်ိန္က ရွည္လ်ား ခၽြန္ထက္ခဲ့တဲ့ ႏႈတ္သီးေတြဟာလည္း ခုေတာ့ သားေကာင္ကို မစားႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ေကြးညြတ္လာခဲ့တယ္။
သူ႕ရဲ႕ အိုမင္းလာတဲ့ အသက္အရြယ္အလိုက္ ေတာင္ပံတစ္စံုေပၚက ဌက္ေမြးေတြဟာလည္း ပိုမိုထူထပ္လာတဲ့အတြက္ ေလးလံလာၿပီး ေတာင္ပံအစံုကို မၿဖန္႕ကားႏိုင္ေတာ့ဘဲ ရင္အုပ္မွာကပ္ေနရတယ္ ။
ဒါေႀကာင့္အရင္လို ပ်ံသန္းႏိုင္ဖို႕ေတာ္ေတာ္ကိုခက္ခဲလာေနပါၿပီ။ဒီအခ်ိန္မွာ သူ႕အတြက္ ေရြးခ်ယ္စရာ ႏွစ္လမ္းသာ ရွိပါေတာ့တယ္။ ပထမ တစ္လမ္းက အေသခံမလား ၊။ ဒါမွမဟုတ္ ရက္ေပါင္း ၁၅၀ ၾကာမဲ့ နာက်င္မႈေတြနဲ႕ ျပည္႕ႏွက္ေနမဲ့ ေၿပာင္းလဲၿခင္းၿဖစ္စဥ္ထဲကို ၀င္ေရာက္ၿဖတ္သန္းမလား ဆိုတာပါပဲ။
သည္ေၿပာင္းလဲၿခင္း ၿဖစ္စဥ္မွာ လင္းယုန္ဟာ ေတာင္ထိပ္ကိုေရာက္ေအာင္ပ်ံသန္းၿပီး ေတာင္ထိပ္က သူရဲ႕အသိုက္ထဲမွာ ေနထိုင္ ေနဖို႕လိုပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူႏွဳတ္သီး ၿပဳတ္ထြက္သြားတဲ့အထိ ေက်ာက္တံုးကို ႏွဳွုတ္သီးနဲ႕ေခါက္ေနဖို႕ လိုပါတယ္။ ႏွုဳတ္သီးအေဟာင္း ၿပဳတ္ထြက္သြားၿပီးတဲ့ေနာက္ ႏွဳတ္သီး သစ္ ၿပန္ေပါက္တဲ့အထိ လင္းယုန္ဟာ သူ႕ရဲ့အသိုက္ထဲမွာ ေနရပါတယ္။
ႏွဳတ္သီးအသစ္ ေပါက္လာတဲ့အခါမွာ လင္းယုန္ဟာ သူ႕ရဲ့ေၿခသည္းေဟာင္း ေတြကို သူ႕ႏွဳတ္သီးသစ္နဲ႕ၿဖဳတ္ထုတ္ ရပါတယ္။ ေၿခသည္းသစ္ေတြ ၿပန္ေပါက္လာ တဲ့အခါမွာ သူ႕ေတာင္ပံတစ္စံုေပၚက ငွက္ေမြးေတြကို သူ႕ႏွဳတ္သီး သစ္ နဲ႕ ဆြဲႏွဳတ္ ပစ္ရပါတယ္။
သည္လိုနဲ႕ငါးလႀကာတဲ့အခါမွာ လင္းယုန္ဟာ သူရဲ့ေက်ာ္ႀကားလွတဲ့ ၿပန္လည္ေမြးဖြားၿခင္း ၿပီးေနာက္ ပ်ံသန္းၿခင္း ကိုစတင္ပါေတာ့တယ္။ဒီလိုမွသာ ေနာက္ထပ္ ႏွစ္၃၀ ဆက္၍ အသက္ရွည္ႏိုင္ မွာျဖစ္တယ္။
ဘာေႀကာင့္ေၿပာင္းလဲၿခင္းကို လိုအပ္ႀကသလဲ။
အသက္ရွင္ ရပ္တည္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ ရုန္းကန္ႀကရတဲ့ေနရာမွာ လူသားေတြဟာ သည္လို ေၿပာင္းလဲၿခင္း ၿဖစ္စဥ္ေတြကို အႀကိမ္ မ်ားစြာ ေတြ ့ၾကံဳ ၿဖတ္သန္းႀကရပါတယ္။ တခါတရံ..လိုအပ္လာတဲ့အခါမွာ အက်င့္ အေဟာင္းေတြ နဲ႕ထံုးတမ္းစဥ္လာ အေဟာင္းေတြကို ေျပာင္းလဲ ဖယ္ရွားပစ္ဖို႔လိုပါတယ္ ။ေဟာင္းႏြမ္းျပီး အက်ိဳးမရွိတဲ့ အတိတ္ရဲ့ ၀န္ထုတ္၀န္ပိုးေတြကို ဖယ္ရွား လြတ္ေၿမာက္ ႏိုင္မွသာ ပစၥဳပၸန္ရဲ့ ေကာင္းမြန္တဲ့ အသီးအပြင့္ေတြကို ခံစားႏိုင္မွာ ၿဖစ္ပါတယ္။
Birth of the Eagle
ဒီေတာ့ အေရးၾကီးတဲ့ အခ်ိန္ ေရာက္လာတဲ ့အခါ ဘာမွ ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္ျခင္း မျပဳပဲ ဒီအတိုင္း အေသခံ မလား ?၊
အသက္ရွင္ ရပ္တည္ႏိုင္မွဳ အတြက္ခဏတာ နာက်င္မွဳ အခိ်န္ပိုင္းကို သည္းခံ ေက်ာ္ၿဖတ္ႀကမလား? ။
သင္တို ့တေတြေရာ လင္းယုန္ ငွက္တစ္ေကာင္လို ရဲရင့္ႏိုင္ႀက မလား ?
လင္းယုန္ငွက္ရဲ ့ အသက္ရွင္သန္မွဳ ဘဝ အေၾကာင္း ကို ဒီေနရာမွ ရယူပါတယ္ ။
နာက်င္မွဳေတြ ျပည့္ႏွက္ ေနခဲ့တဲ့ နွစ္ေပါင္း ေလးဆယ္ေက်ာ္ကို ေတာင္ ျဖတ္သန္းလာခဲ့ရျပီးျပီပဲ ။ ေနာက္မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြ အတြက္ ေနာင္ လာမဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ေလးဆယ္ ေတြ ဘယ္ႏွစ္ျပန္ေလာက္ နာက်င္ ေနရအံုးမွာလည္း ။ ဒီအတြက္ ခု အခ်ိန္မွာ မွန္ကန္တဲ့ စစ္မွန္တဲ့ ၊ ထူးခၽြန္တဲ့ ေခါင္းေဆာင္ ေကာင္းရဲ ့ ဦးေဆာင္မွဳ နဲ ့ ကိုယ္တို ့တေတြဟာ ဒီလို ရက္ ၁၅၀ ၾကာ နာက်င္မွဳ အေသးအဖြဲေလးေတြ ကို ဘာေၾကာင့္ မေပးဆပ္ နုိင္ရမွာလည္း ။ ရဲရင့္ နုိင္ၾကရမယ္ မဟုတ္လား ။
ကိုယ့္ဘဝ အတြက္ ၊ ကို္ယ့္ မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ား အတြက္ မွန္ကန္တဲ့ အျမင္နဲ ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ား ခ်မွတ္ ျပီး သင့္ေတာ္ေကာင္းမြန္တဲ့ ေခါင္းေဆာင္ တဦး ရဲ ့ ဦးေဆာင္မွဳ ေအာက္မွာ စည္းလံုး ညီညြတ္ နိုင္ၾကပါေစ ။အမိျမန္မာျပည္ၾကီး တိုးတက္သာယာ ပါေစ ။ တိုးတက္ေဝျဖာလာတဲ့ အသီးအပြင့္မ်ားကို ျပည္သူအမ်ား ခံစား နုိင္ၾကပါေစ လို ့ ဆႏၵျပဳပါတယ္ ။
ဝန္ခံခ်က္။ ။ forward mail တခုထဲမွ လင္းယုန္ငွက္ရဲ ့ဘဝအေၾကာင္း ကို မွီျငမ္းျဖည့္စြက္ေရးသားထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္ ။
တစံုတခုမွာ မိမိထံ တြင္ ဒါမွ မဟုတ္ မိမိ အပါးတြင္ အလြယ္တကူ အဆင္သင့္ အျမဲ ရွိေနပါက ထိုတစံုတခု ၏ တန္ဘိုး ၊ အသံုးဝင္မွဳ မ်ားကို အသင္ ဂရုမျပဳမိ ၊ အေလးမထားမိ ၊ တန္ဘိုး မထားမိ တတ္ၾကပါ ။ ထိုအရာတခု ဆံုးရွဳံးသြား ခဲ့ ျပီးမွ ၄င္း၏ တန္ဘိုးကို နားလည္ လာတတ္ၾကပါသည္ ။ ရွိေနစဥ္မွာ ဂရု မစိုက္ မိေလျခင္း ဟု ေနာင္တ ရတတ္ၾကေလသည္ ။ လူတေယာက္ရဲ့ မ်က္လံုး ဆိုတာ သူ ့ရဲ ့ အတြင္းစိတ္ ကို ေဖၚျပေနတဲ့ စိတ္ျပဴတင္းေပါက္ လို ့ တင္စားေျပာဆို ၾကသည္မ်ားလည္း ရွိပါသည္ ။ မ်က္စိ ႏွစ္လံုး မျမင္ရလွ်င္ ထိုသူမွာ ကမာၻၾကီးရဲ့ သာယာရွဳေမာဘြယ္ အလွအပမ်ား၊ ပတ္ဝန္းက်င္ အနီး အေဝးမွ သက္ရွိ သက္မဲ့ မ်ားကို မျမင္ရ သကဲ့သို ့ ။ ထိုသူရဲ ့ အတြင္းစိတ္သ႑န္ကို လည္း သူတပါးက ခန္ ့မွန္း နုိင္ဖို ့ခက္လွပါသည္။ ဒါေတြက သာမာန္ အေတြးနဲ့ ၾကည့္ရွဳ သံုးသပ္ၾကည့္ျခင္းမွ်သာပါ။
အသင့္တြင္ အတြင္းတိမ္ ဒါမွ မဟုတ္ အျပင္တိမ္စြဲ ကပ္ေနတာေၾကာင့္ အျမင္အာရုံေတြ ခ်ိဳ ့တဲ ့ ေဝဝါး ေနရတာ နွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာခဲ့ ျပီးမွ မေမွ်ာ္လင့္ပဲ စကၡဳႏွစ္ကြင္း အလင္းရခဲ့ပါလွ်င္ ။အသင္ အဘယ္မွ် ဝမ္းေျမာက္ ဝမ္းသာ ျဖစ္မိပါမည္ လည္း ။ထိုကယ္တင္ရွင္အား အဘယ္မွ် ေက်းဇူးတင္ရွိပါမည္နည္း ။
အျမင္၅၀၀ နဲ ့ အသက္တေခ်ာင္း လဲ လို ့ ရေကာင္းပါမည္လား ။ ေျခ၂ေခ်ာင္း မကယ္ေကာင္းလို ့ ဆိုၾကေပမဲ့ အသက္တေခ်ာင္း ေတာ့ ကယ္ေကာင္းပါသည္ ။ တန္ဘိုးရွိေသာလူ ၊ တန္ဘိုး မရွိ္ေသာလူ ဟု ခြဲျခားသတ္မွတ္ထားၾကသည္မွာ ဘာကို စံနမူနာ မွတ္ေက်ာက္တင္ျပီး ခြဲျခားထားၾကပါသလည္း ။ ၄င္းမွာ လူ ့အဖိုးတန္ ႏွင့္ လူ ့ဗာလနံ ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ႏွင့္ေတာ့ ကြာျခားေနမည္ ျဖစ္ပါသည္ ။ ဒါေပမဲ့ လူဆိုသည္မွာ ပုခံုးႏွစ္ဖက္ၾကား ေခါင္းေပါက္ၾကသည့္ လူလူခ်င္း အားလံုး အတူတူသာျဖစ္ၾကပါသည္ ။လူတိုင္း လူတိုင္းမွာ အသက္ တစ္ေခ်ာင္းစီသာ ရွိ္ၾကသည္ ။ ဒီၾကားထဲ သူမ်ားထက္ ေခါင္းတလံုးပိုျမင့္ေနၾကသူမ်ား ရွိပါသည္ ၊ ေခါင္းတလံုးထက္မက ပိုျမင့္သထက္ ျမင့္ရေအာင္ သူမ်ားေခါင္းေပၚ နင္းျပီးတက္ ေနၾကသူမ်ား ၊ တက္ဖို ့ၾကိဳးစားေနၾကသူမ်ား ။ ရွိေနၾကသည္ ။သူ့ ေခါင္းထဲမွာ ရွိေသာသူ ့ဦးေႏွာက္မွ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ အေမွာင္တိုက္ေနေသာ မွိဳင္းေၾကာင့္ သူတပါး ဦးေႏွာက္ နဲ့ အသက္ကို တန္ဘိုး မထားတတ္ၾကတာ မဆန္းျပားလွပါ ။
ဘယ္သူေသေသ ငေတမာ ျပီးေရာ ဆိုေတာ့ ၊ ဒီေခတ္ၾကီးထဲ ငေတေတြ မာမာခ်ာခ်ာ နဲ့ ဆက္လက္ ဆိုးေပေနၾကသည္မွာလည္း မထူးဆန္းေတာ့ပါ ။
သင္ထား တတ္ထားတဲ့ ပညာေတြနဲ့ သူတပါး အသက္ကယ္ဖို ့၊ က်န္းမာေအာင္ ကုသေပးဖို ့ ဆိုတာ ဆရာဝန္ေတြရဲ ့အလုပ္ ။ ကိုယ့္ျပည္သူေတြ ေဘးအႏ ၱရာယ္ကင္းျပီး တိုင္းျပည္ ေအးခ်မ္းသာယာေစဖို့က ျပည္ခ်စ္စစ္သားေတြ ရဲ့ အလုပ္ ။ လမ္းၾကီး တံတားၾကီးေတြ ၊အိုးအိမ္တိုက္တာ အေဆာက္အဦးၾကီးေတြ ကို ခိုင္ခံ့ေအာင္ေဆာက္ဖို ့ရာက ဗိသုကာ အင္ဂ်င္နီယာၾကီးေတြရဲ ့အလုပ္ ။ တိုင္းျပည္ စီးပြား တိုးတက္ေအာင္ ကူးသန္း ေရာင္းဝယ္ ေဖါက္ကားေရးက စီးပြားေရးဆိုင္ရာ ပညာရွင္မ်ားရဲ ့ အလုပ္ ။တျခား ၊ တျခားေသာ ဆိုင္ရာဆိုင္ရာ အလုပ္ေတြကို ကၽြမ္းက်င္လိမၼာစြာ နဲ့ ကိုယ့္တာဝန္ ကိုယ့္အလုပ္ ကိုယ္လုပ္ေနနုိင္ၾကရင္ ဒီတိုင္းျပည္ၾကီး တိုးတက္မွာပဲေပါ့ ။ လူတေယာက္က မကၽြမ္းက်င္တဲ့ သူနဲ့ ဘာမွ မဆိုင္တဲ့ အလုပ္တခုကို လုပ္ခ်င္ရင္လည္း ေအာက္ေျခသိမ္းကေန စလုပ္သင့္တယ္ ။ ဒီေနရာမွာ ငါကအျမင့္ဆံုးဆိုျပီး ေနာက္တေနရာ ျမင့္ေအာင္ ခုန္ပ်ံေက်ာ္လႊားလိုေတာ့ ေလွနံ ႏွစ္ဖက္နင္းရင္း သူကေတာ့ ဘာမွ မသိလိုက္တာမ်ိဳးလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္ ။( အိပ္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနတဲ့သူ ဆိုလည္း အနွိဳးရ ခက္ပါတယ္) ။ ၾကားထဲမွ တစားခံ ျဖစ္သြားရရွာသူေတြလည္း ရွိ္ခဲ့တယ္ ။ ဒီလို အျဖစ္ေတြ အထဲမွ တခုေသာ အျဖစ္ေလး ကို ဖတ္မိရင္း စိတ္ထဲ ေနရ ခက္လာလို ့ ရင္ဖြင့္လိုက္ မိျပန္ပါျပီ ။
သူ ့အက်ိဳးအတြက္ သူ သြားခဲ့တဲ့ ဒီေဒသေလးမွာ ေနထိုင္ၾကသူေတြ အဖို ့ေတာ့ သူ့ ကို မဟာကယ္တင္ရွင္ၾကီး လို ့ယူဆေကာင္း ယူဆၾကပါလိမ့္မယ္ ။ထူးဆန္းတာက ေရွ ့တရက္မွာ သြားခဲ့တာခ်င္းအတူတူ အဆိုပါ ေနရာမ်ားမွ လူေတြ အတြက္ေတာ့ ဘာမွ မလုပ္ေပးခဲ့ပါလား ေလ ။ သူသာ လုပ္ေပးလိုက္ရင္ ဒီ့ထက္မက တဲ့ အားေပး ယံုၾကည္မွဳေတြ ရအံုးမွာ ပါ ။ ျပည္သူ ့ေဆးရုံ ၊သူ ့ေဆးရုံလို ့မ်ား သေဘာထား ေနေပတာလား ကိုယ့္ဆရာရယ္ ။
( စကားမစပ္ ၾကားျဖတ္ေျပာခ်င္တာရွိ္ေသးရဲ ့ ၊ ျမန္မာစာ နဲ့ ျမန္မာစကားေတြမွာ အဓိပၸါယ္ စံုေစတဲ့ အသံုးအနွဳန္းေလးေတြ အေၾကာင္း ေတြးမိေသးလို့ပါ ။ ဥပမာ- "ရုံ " ဆိုတဲ့ စကားလံုးေလး ...
ဓမၼာရုံ = လူအမ်ားစုေဝးျပီး တရားဓမၼ မ်ားစုေပါင္း ရြတ္ဆို တရားအားထုတ္ရာ ေနရာ အေဆာက္အအံု ။
စပါယ္ရုံ = စပါယ္ပန္းပင္မ်ား အျပြတ္လိုက္ အစုလိုက္ ေပါက္ေနေသာ အအံုအသင္း ။
လူအိုရုံ= သက္ၾကီးရြယ္အိုမ်ား စုေပါင္းေနထိုင္နုိင္ေအာင္ စီစဥ္ေပးထားေသာ ေနရာအေဆာက္အအံု၊ ယခင္ကေတာ့ ၾကည့္ရွဳေစာင့္ေရွာက္သူ ေဆြမ်ိဳးမ်ားမရွိ ေသာ သက္ၾကီးရြယ္အိုမ်ား ဂီလာနမ်ား ၏ ခိုကိုးရာ စခန္းတခုပါ။ခုေတာ့ သူလည္း အေျခအေနအရ ခ်ိနဲ ့စြာ ျဖင့္ ရပ္တည္ေနရသည္ ။
ထို ့နည္းတူစြာ ..
ျပည္သူ ့ ေဆးရုံ = ? ? ? ေဆးဝါးျပည့္စံု၊ေဆးဝန္ထမ္းမ်ား ျဖင့္ လူ မမာ၊ လူနာ မ်ားအား အခ်ိန္ျပည့္ ကယ္တင္ ၊ကုသ ေစာင့္ေရွာက္ မွဳမ်ားေပး ေနေသာအေဆာက္အံု ။ ဒါမွ မဟုတ္ တျခားေသာ အသံုးခ်ခံ အေဆာက္အအံု ...? ? ?
ပုဂၢလိက ကိုယ္ပိုင္ေဆးရုံ မ်ား ကို ထဲ့သြင္း မစဥ္းစားထားပါ )
ဒီေနရာ က ဒီအေျခ အေနေတြ အတိုင္းသာ ကိုယ့္မိသားစု ေဆြမ်ိဳး မိတ္ေဆြေတြ ထဲ ကိုယ္တိုင္ၾကံဳေတြ ့လာခဲ့ရင္ ဘယ္လိုမ်ားခံစားမိၾကမွာလည္း ။ အျမင္အာရုံ ရသြားတဲ့ ၅၀၀ ေသာ မိသားတစု နဲ့ ပတ္သက္သူမ်ားက .. သူ ့ကို အားေပး ေထာက္ခံ ၾကမယ္လား ။ရာႏွဳန္းျပည့္ မေသခ်ာပါ ။ ဆံုးရွဳံးသြားတဲ့ အသက္တေခ်ာင္းနဲ့ သက္ဆိုင္သူမ်ားကေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္ ။ ဘယ္ေတာ့မွ လံုးဝ (လံုးဝ) မေထာက္ခံ နုိင္ၾကပါဘူး ။
သူဆိုတဲ့ လူတေယာက္ နဲ့ သူ ့ေၾကာင့္ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို သိခ်င္ပါက ဒီေနရာသို ့ ဆက္လက္ၾကည့္ရွဳ ၾကပါကုန္ ။
က်န္းမာေရး ဒု၀န္ႀကီး ေပါင္းတည္ၿမိဳ႕ မဲဆြယ္ခရီးတြင္ လူနာတဦးေသဆုံး
မုိးမခအေထာက္ေတာ္၊ ရန္ကုန္
ႏုိ၀င္ဘာ ၆၊ ၂၀၀၉
အလွဴလဖက္နဲ့ မ်က္ႏွာလုပ္တဲ့ ေဆးစိမ္ျခင္ေထာင္ေတြ ဆိုတာလည္း ပါေသးရဲ ့ ။
အသက္တေခ်ာင္း ကယ္ေကာင္းပါတယ္ ။ကယ္ေပးသင့္ပါတယ္ ။ အျမင္ ၅၀၀ အတြက္ နဲ့ အသက္တေခ်ာင္းကို လ်စ္လွ်ဳ မရွဳ ထားၾကေစလိုပါ ဆိုင္ရာဆိုင္ရာ ဆရာသမားမ်ားတို့ ရယ္ ။
ကိုယ့္အျမင္ ကိုယ့္ခံစားခ်က္မ်ားကို ကိုယ့္ဖက္မွ ကိုယ္ေတြးမိသလို ေရးထားပါသည္ ။ မ်က္မွန္ မဲမဲ တပ္ျပီးေရးျခင္း မ်ိဳး မဟုတ္သလို မ်က္မွန္ မပါပဲ ေရးျခင္းမ်ိဳးလည္း မဟုတ္ပါ ။အေရာင္မ်ိဳးစံုေသာမ်က္မွန္ေတြ တပ္မိထားလို့ အေရာင္စံု အျမင္မ်ားျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ေနပါမည္ ။
သူတည္းတစ္ေယာက္ေကာင္းဖို ့ ေရာက္မူ ၊ သူတစ္ေယာက္မွာ ပ်က္လင့္ ကာသာ ဓမၼတာ တည္း ။ သေဗၺသတၱာ ကမၼသကာ ။ ဒီလိုပဲ သေဘာထားရပါေတာ့မည္
Subscribe to:
Posts (Atom)
